"Ug miduol si Jesus ug miingon kanila, ‘Ang tanang gahom sa langit ug sa yuta gihatag na kanako. Busa, panglakaw kamo ug himoa ninyo nga mga tinun-an ang tanang mga nasod, sa pagbautismo kanila sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo, ug sa pagtudlo kanila sa pagtuman sa tanan nga akong gisugo kaninyo. Ug tan-awa, ako mag-uban kaninyo sa kanunay, hangtod sa kataposan sa kapanahonan.’" (Mateo 28:18-20)
Introduksyon: Ang Paradigm Shift sa Usa ka Mandato
Kon ang presidente sa usa ka nasod o ang tag-iya sa usa ka dako ug inila nga kompanya mohatag kanatog direktang mando, buhaton nato kini uban ang dakong pagtagad, seryosong konsentrasyon, ug dinalian nga pagka-apurado. Dili nato kini mamahimong balewalaon, isalindot, o itago lang sa daplin tungod kay dako, mabug-at, ug legal ang awtoridad sa persona nga nagmando kanato.
Karon, sa Mateo 28:18-20, makita nato ang gitawag sa tibuok Kristohanong kalibutan nga "The Great Commission" o "Ang Dakong Sugo." Kini dili lang usa ka sugyot (suggestion) nga pwede natong buhaton kung kanus-a lang nato gusto, dili lang usa ka kapilian (option) alang sa mga tapulan, ug dili lang usab kini alang sa mga pastor, propeta, o opisyal nga lider sa simbahan. Kini usa ka **MANDATO**—usa ka opisyal, lig-on, ug balaan nga sugo nga direktang gikan sa Labing Gamhanan nga Persona sa tibuok uniberso: ang atong Ginoong Hesu-Kristo.
Nganong gitawag man kini ug "Dakong Sugo"? Tungod kay kini mao ang kataposang mga pulong ni Hesus sa dili pa Siya mosaka ug mobalik sa langit. Sumala sa reyalidad sa kinabuhi, ang kataposang mga pulong sa usa ka tawo sa dili pa siya mamatay o mobiya mao ang labing importante nga mensahe nga iyang ibilin alang sa iyang mga minahal sa kinabuhi. Dinhi niini nga teksto, gihatag ni Hesus ang tinuod nga kasingkasing ug ang pinaka-sentro sa Iyang misyon para sa Iyang Simbahan. Atong sutaon ang upat ka dagkong kamatuoran niini nga mandato aron masabtan nato ang atong papel ingon mga matinumanong magtutuo.
I. Ang Basehanan sa Sugo: Ang Labing Gamhanang Awtoridad (Mateo 28:18)
Sa dili pa ihatag ni Hesus ang dinalian nga mando sa pagpanglakaw, gipahayag ug gipalig-on una Niya ang Iyang katungod ug legal nga posisyon sa pagmando: "Ang tanang gahom (awtoridad) sa langit ug sa yuta gihatag na kanako."
A. Si Hesus ang Tag-iya sa Tanang Gahom
Dili ordinaryong tawo o usa ka ordinaryo nga propeta ang nagsugo kanato. Si Hesus mibangon gikan sa kamatayon uban ang kadaugan! Nalupig ug nadugmok Niya ang sala, ang impiyerno, ug ang gahom sa lubnganan. Sa Iyang pag-ingon nga ang tanang gahom sa langit ug sa yuta Iyahang gihuptan, nagpasabot EBIT nga walay kagamhanan sa kangitngit, walay gobyerno sa yuta, walay demonyo, ug walay sitwasyon nga mas gamhanan pa kay ni Hesus. Atong basahon ang dugang pagpadayag sa Kasulatan:
Siya ang Hari sa mga hari ug Ginoo sa mga ginoo. Atong lantawon ang unod sa laing bersikulo:
B. Ang Atong Kompanyansa ug Kaisog Diha sa Evangelism
Nganong importante man nga mahibaloan ug maselyohan nato kini sa atong hunahuna sa dili pa kita mag-evangelism? Tungod kay kon kita moadto sa mga tawo aron mosangyaw sa Maayong Balita, wala kita moadto sa atong kaugalingong ngalan, kaalam, o tawhanong gahom. Kon duna kay kahadlok, kakulba, o pagduhaduha sa pagpaambit sa Pulong sa Dios, hinumdomi kanunay kini: Ang nagpaluyo ug nagpapadala kanimo mao ang Tag-iya ug Magbubuhat sa tibuok uniberso. Kita nagdala sa opisyal nga delegasyon gikan sa Labing Gamhanan. Ang Iyang awtoridad ug presensya maoy mag-una kanato aron sa pag-abli sa mga sirado nga pultahan ug sa pagpahumok sa mga gahi nga kasingkasing sa mga tawo nga atong maistorya.
II. Ang Direksyon ug Buhatonon sa Sugo: Pagpanglakaw ug Paghimo og Tinun-an (Mateo 28:19)
Matod sa teksto, "Busa, panglakaw kamo ug himoa ninyo nga mga tinun-an ang tanang mga nasod..." Dunay duha ka importanteng balaan nga aksyon nga gikinahanglan dinhi: "Panglakaw kamo" (Go) ug "Himoa ninyo nga mga tinun-an" (Make disciples).
A. Ang Mandato sa Pagbiya ug Pagpangita ("Panglakaw kamo")
Ang pulong nga "panglakaw" sa orihinal nga pinulongan nga Grego nagpasabot usab nga "samtang kamo naglakaw" o "sa inyong pag-adto sa inyong adlaw-adlaw nga biyahe". Nagpasabot kini nga ang evangelism dili lang usa ka event kausa sa usa ka tuig, kondili bahin kini sa atong normal ug adlaw-adlaw nga kinabuhi. Dili kita angay maghulat nga ang kalibutan o ang mga makasasala maoy mosulod ug manuktok sa pultahan sa simbahan; ang Simbahan kinahanglan nga mogawas ug moadto ngadto sa kalibutan. Sama sa giingon sa laing bersikulo:
Kinahanglan kitang mogawas sa atong comfort zone o dapit sa kaharuhay. Ang pagpanglakaw nagpasabot ug sakripisyo—sakripisyo sa imong oras, sa imong kusog, sa imong panapi, ug usahay sa imong personal nga kahupayan. Asa man kita moadto? Ngadto sa tanang nasod (tribo, silingan, pamilya, ug mga kauban sa trabaho nga wala pa nakadawat sa kaluwasan).
B. Ang Sentro nga Tumong ("Himoa ninyo nga mga tinun-an")
Ang tinuod nga tumong sa Dakong Sugo dili lang ang pagpundok ug daghang tawo aron mapuno ang mga lingkoranan, o ang paghimo lang kanila nga mga "miyembro" sa usa ka relihiyon. Ang tinuod nga tumong mao ang paghimo kanila nga mga tinun-an. Ang tinun-an usa ka seryoso nga sumusunod ni Kristo. Siya usa ka tawo kansang tibuok kinabuhi nausab, nahisama ang batasan kay Hesus, ug nakakat-on sa pagtuman sa Iyang kabubut-on matag adlaw. Ang evangelism magsugod sa pagpaila kanila kang Hesus aron maluwas, apan magpadayon kini pinaagi sa pag-atiman, pag-alima, ug paggiya kanila hangtod nga sila motubo ug mahamtong sa pagtuo (discipleship).
III. Ang Proseso sa Sugo: Pagtudlo ug Pagbautismo (Mateo 28:19b-20a)
Giunsa man nato paghimo ang usa ka ordinaryo nga tawo nga mahimong usa ka hamtong nga tinun-an ni Kristo? Gihatagan kita ni Hesus sa duha ka praktikal ug selyado nga pamaagi:
A. Ang Pagbautismo: Simbolo sa Identidad ug Pagka-unod
Ang bautismo sa tubig mao ang pinakaunang lakang sa pagsunod ug pagpasakop corporal human madawat sa usa ka tawo ang kaluwasan pinaagi sa pagtuo. Atong basahon ang gipadayag ni apostol Pablo mahitungod niini:
Kini nagpakita sa iyang bag-ong balaan nga identidad: dili na siya iya sa kalibutan, dili na siya iya sa kaaway, kondili legal na siya nga iya sa Amahan, sa Anak, ug sa Espiritu Santo. Bahin ug unod na siya sa Pamilya sa Dios (ang lokal nga Simbahan ug ang Cell Group).
B. Ang Pagtudlo: Pagpuyo sa Kamatuoran
Matod ni Hesus, "sa pagtudlo kanila sa pagtuman sa tanan nga akong gisugo kaninyo." Matikdi pag-ayo nga wala mag-ingon si Hesus nga "tudloi lang sila aron makahibalo ug mapuno ang ilang utok." Ang selyado nga pulong mao ang **pagtuman** (to obey). Ang tumong sa pagtulon-an sa sulod sa Cell Group o sa dako nga tigum sa Simbahan dili lang ang puno nga utok, kondili ang nausab nga kinabuhi pinaagi sa pagtuman. Atong itudlo uban ang kaisog ang gugma, ang pagpasaylo, ang pagkabalaan, ug ang pagkamatinumanon nga gipakita ug gisugo ni Hesus.
IV. Ang Kalig-onan ug Saad sa Sugo: Ang Presensya sa Ginoo (Mateo 28:20b)
Kini ang labing nindot ug makapadasig nga bahin sa Dakong Sugo. Ang sugo nagkinahanglan og dako ug bug-at nga buluhaton, apan kini adunay dako ug gamhanan usab nga saad sa kalig-on.
A. Wala Kita Nag-inusara sa Gubat
Ang pag-evangelize ug paghimo og tinun-an sa modernong panahon dili sayon nga buluhaton. Makasugat gayod kitag pagsalikway, pagbiaybiay, paglutos, o grabeng kakapoy sa unahan. Apan si Hesus naghatag ug selyado nga saad: "Ako mag-uban kaninyo sa kanunay." Kauban nato Siya kung kita magkurog sa kakulba habang nag-share sa Maayong Balita. Atong lantawon ang saad sa gahom gikan sa laing bersikulo:
Iyang gihatag ang Espiritu Santo aron mahimo natong kaisog, gahom, ug giya sa tanang takna.
B. Saad nga Walay Kataposan ug Walay Limitasyon
Kini nga saad molungtad "hangtod sa kataposan sa kapanahonan." Nagpasabot kini nga samtang ania pa kita niining kalibutana, ug samtang wala pa mabalik si Hesus sa Iyang trono, ang Iyang presensya, proteksyon, ug supernatural nga gahom anaa kanunay sa Iyang Simbahan ug sa matag magtutuo nga nagtuman sa Iyang sugo. Walay makapahunong sa usa ka tawo nga naglakaw sa sugo sa Hari!
Application & Challenge
Ang Dakong Sugo usa ka mandato gikan sa Labing Gamhanan. Dili nato kini mamahimong balibaran, i-postpone, o ibaliwala lang kon tinuod kitang nahigugma Kaniya. Atong hinumdoman ang giingon ni Hesus:
Pangutan-on nato ang atong mga kasingkasing:
- Asa na dapit ang akong "Paglakaw"? Akong ba gipang-istoryahan ug gipahimutang ang akong pamilya, silingan, o mga higala bahin sa kaluwasan nga anaa kang Hesus, o stagnant ako sa espirituhanong pagpabaya?
- Ako ba usa ka tinuod nga magbubuhat ug tinun-an? Andam ba akong mogahin og oras, kusog, ug pag-ampo sa pag-atiman ug paggiya sa mga bag-ong magtutuo dinhi sa atong cell group?
Dili kinahanglan nga mahimo kang batid nga teologo, sikat nga magwawali, o adunahan nga tawo aron makatuman niini nga sugo. Ang gikinahanglan lang sa Ginoo mao ang usa ka kasingkasing nga matinumanon, mapainubsanon, ug andam nga moingon: "Ginoo, ania ako, gamita ako para sa Imong gingharian."
Mga Pangutana para sa Diskasyon sa Cell Group:
- Unsa man ang kasagaran nga makapugong, makasumpo, o makapahadlok kanato sa pagpaambit sa Pulong sa Dios ngadto sa uban? Unsaon man nato kini pagbuntog sa hingpit base sa gipahayag nga awtoridad ni Hesus sa bersikulo 18?
- Sa unsa nga praktikal nga pamaagi nga makatuman kita sa pulong nga "Panglakaw kamo" diha sa atong pamilya, trabahoan, o komunidad karong semanaha nga walay paglangan?
- Pagpili og usa ka tawo (higala, silingan, o paryente) nga wala pa gayod makaila sa Ginoo. I-commit kini sa pag-ampo karon sa grupo ug planoha kon unsaon nimo siya pagdala o pagpaambit sa Maayong Balita sa sunod nga mga adlaw.
Pangamuyo/Pag-ampo sa Pagtapos:
I-ampo ang matag usa nga hatagan og balaang kaisog sa Espiritu Santo, ablihan ang mga pultahan sa oportunidad, bungkagon ang tanang kahadlok, ug magmabungahon ang tibuok cell group sa pagkab-ot sa mga kalag para sa Ginoo. Sa ngalan ni Jesus, Amen!